第一千二百五十五章 千年文脉，一朝丧尽[2/2页]

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     nbsp“尔等不知陛下的恩典，却在圣人面前胡闹。”
    nbsp“这一次亚圣庙封闭，是有贵人来访。”
    nbsp“今日若不速速散开，冲撞了贵人，老夫虽然告老还乡，也要启禀朝廷，将尔等革除功名。”
    nbsp书生们没有想到事态如此严重，纷纷脸色大变，仓皇而走，一边喊着：
    nbsp“我等知罪，这就离开。”
    nbsp“慢着。”
    nbsp王吉像是想到了什么，呵斥了一声，让诸位读书人呆立在原地，战战兢兢。
    nbsp“这一次恩科考试，要考地理，要考格物，要考术数，都是出自无双王的意见。”
    nbsp“以后朝廷的科举，也会向这方面发展。”
    nbsp“王家书院将会开始教授术数，格物，地理等多项课程。”
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    nbsp“若是想要金榜题名，今后必须要学习术数，格物，明白了没有？”
    nbsp这下书生们一片哗然。
    nbsp“老大人，可是圣人没有说过格物，术数等学问。”
    nbsp王吉冷笑一声。
    nbsp“圣人没说要如厕，你们就不如厕了吗？”
    nbsp“朝廷要考更多的学问，学不成的就给老夫回去学习，下次再考。”
    nbsp王吉宰相是武相高手，自然也是饱学之士。
    nbsp这一次朝廷改革科举内容，实际上他也是想反对的。
    nbsp原因其实很简单，从格物，术数，地理等课程来说，它并不属于儒门的课程，你无法从经文里面得到解释。
    nbsp如果经文里面没有，那么人们就会向外寻求解释。
    nbsp这样信仰就会出现裂纹。
    nbsp在楚千秋前世的儒教，在达到顶峰的时候，一切内容都可以用经书来解释。
    nbsp如果解释不了的东西，那就是奇技淫巧，不值一提的东西。
    nbsp而现在这些东西，却要登上科举的殿堂。
    nbsp从国家治理的角度来说，王吉认为多学一点东西对于治理国家有好处。
    nbsp可从信仰的角度来说，却是一种很不妙的裂纹。
    nbsp奈何楚千秋推行的东西，王吉已经没有力量反对了。
    nbsp为了保证王家的安全，他还得大声唱起赞歌。
    nbsp【老夫先要顾及家族的利益，想来圣人也不会反对吧。】
    nbsp王吉深吸了一口气，如果这一辈子他觉得看错的人，那就是楚千秋了。
    nbsp“谨遵老大人的法旨。”
    nbsp大部分的书生们，就这样垂头丧气地离开了。
    nbsp而聪明的人已经开始去采购术数等相关书籍了。
    nbsp不管朝廷考什么，重要的是能当官。
    nbsp读四书五经能当官，那就是圣人之言。
    nbsp读四书五经不能当官，我有病才去读它！
    nbsp儒门的文脉，开始发生变化，就连位于文庙里最深处的亚圣像，也在王吉宣布这件事后，暗淡了不少。
    nbsp而楚千秋则带着娘子一同坐着轿子，慢悠悠地前往亚圣庙，准备观看亚圣像。
    nbsp他一边逗弄着王珂玥，一边竖起耳朵聆听着刚才发生的一切。
    nbsp楚千秋这个时候才发现，他推动的改革，已经在各个方面影响着这个古老的王朝。
    nbsp“夫君，为什么不把亚圣像收下来呢？”
    nbsp“反正老祖宗都同意了。”
    nbsp王珂玥有些不满地问道，她觉得夫君太客气了，应该把亚圣像带回家，做楚家的镇宅之宝。
    nbsp“亚圣像在这里，才可以接受万民的信仰，不断地升华力量。”
    nbsp“为夫是想要降服王家，并不打算直接抄家，这样娘子才有更大的发挥空间。”
    nbsp楚千秋抱着王珂玥笑吟吟的说道。
    nbsp“来，我们一起去观看亚圣像，看看真正的浩然之气是什么样的。”
    nbsp王家的《浩然之气》分为两种，一种是通过武功秘籍学习出来的，那相当于紫色极品的武学，另一种则是通过亚圣像领悟出来的绝学，这个时候它会相当于金色武学。
    nbsp一本《浩然之气》的武学，却有两种不同的境界，这让楚千秋感觉非常神奇。
    nbsp于是他就带着王珂玥一同前来观看亚圣像。
    nbsp王家的高手将大量的天露灌入其中，亚圣像忽然睁开了眼睛，楚千秋对视了一眼。
    nbsp原来这也是一尊用合灵天人的遗骸铸造而成的神兵。
    nbsp它猛地向楚千秋撞了过来。
    喜欢。

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