第二百二十一章 浩然之气与夫子剑[2/2页]

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    很清楚了，能掌握多少浩然之气，取决于其本身有多少大义。
    何为义？
    以天下苍生为己任，维护人道和平，便是大义之所在。
    大义所向，虽千万人吾往矣。
    倘若自私狭隘，只贪图一己私欲，失了大义，同样也会失去相应的浩然之气。
    天地灵气日渐枯竭，终将耗尽，。
    洞天福地中的灵气只是落日余晖，所谓的寻仙，也只存在于虚无缥缈之中。
    当后天修行再也无法弥补先天之不足，玄门修行也就走到了尽头。
    除非能有人像我一般做到阴阳互根，体悟大道冲虚之妙。
    万物负阴而抱阳，冲气以为和。
    冲虚之后，对天地灵气的需求就大幅度减弱，即便灵气耗尽，也可继续修行。
    阴阳互根，生生不息，又何需天地灵气。
    但凡夫俗子想要冲虚何其艰难？
    一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。昊天在一步步褫夺人间神性的同时，也在一点点斩除人间的道根，断绝凡夫俗子冲虚的可能。
    灵气枯竭，无法冲虚，便只能受制于天命。
    道从伏羲而始，自刘伯温而终。这句话其实还有另外一层意思，在暗指人间再无冲虚之人，道根已经断了。
    我能成功，是因为我本身就存在两道先天纯阴和先天纯阳之气。
    这番深刻的体悟，令我不得不感叹，这人间当真是儒道的天下，浩气长存，道门谁与争锋？
    除非人间再有伏羲降世，重启混沌再降大道机缘。
    我伤的只是血气，并不严重，简单调息后，便已无大碍。
    欧阳诺开车载着我们沿着盘山道直接登上山顶，开进文昌书院。
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