第392章 法家：赎罪论是我们的发明？（太平天国两三事）[1/2页]

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    太平天国，天京。
    nbsp打不过就加入。
    nbsp传教士麦克斯降了洪天王，组建了一支洋枪队，名曰：万胜军。
    nbsp同时期，还存在一支全由外国人组建的洋枪队，名曰：常胜军。
    nbsp不过，他们是帮清朝打仗的。
    nbsp常胜军领头人叫华尔，美国人。
    nbsp这是一个奇人，16岁入读美国文理军事学院，然后退学，先后在墨西哥和法国投军。
    nbsp随后自己组了个队伍，长期在中美洲从事冒险活动。
    nbsp得知亚洲是冒险家的天堂，又来到华夏，在“孔夫子号”上当大副。
    nbsp后来，又受苏松太道吴煦委派，招募外国人组成洋枪队，任队长，帮助清廷镇压太平军。
    nbsp1862年，入籍中国，将洋枪队改为中外混合军，并得到朝廷赐名“常胜军”。
    nbsp不过，这一次，他比历史上早了数年入籍。
    nbsp不为别的，他想看天幕。
    nbsp十九世纪，华夏人往外跑当假洋鬼子的多，真洋鬼子想入籍华夏，对清廷来说，这是莫大的荣耀。
    nbsp所以，华尔火速入籍，赏黄马褂、赐姓。
    nbsp原本的历史线上，是没有赐华尔爵位的。
    nbsp但这次，不仅华尔入籍，他还带着手下的雇佣兵一起入籍。
    nbsp这对清廷更是喜上加喜。
    nbsp虽然打不过洋鬼子，但洋鬼子自愿入籍大清，这何尝不是一种胜利？
    nbsp所以，清廷赐华尔正七品恩骑尉。
    nbsp恩骑尉是乾隆朝立的，主要目的是为了追封康熙一朝有功绩，但功绩又不足以封赏世职的战死者。
    nbsp也有活人被封为恩骑尉的，但数量极少。
    nbsp清廷就是欺负华尔不懂满清爵位构成。
    nbsp虽然我封了你爵位，但你是要我为大清死战的。
    nbsp不得不说，清廷太懂精神胜利法了。
    nbsp而常胜军，也比历史上更早组建。
    nbsp麦克斯的万胜军，便是针对常胜军。
    nbsp常胜，含义为经常胜利。
    nbsp经常胜利就意味着不是百战百胜，有失败的时候。
    nbsp而我刘兴汉的万胜军就不一样了章，麦克斯自认汉朝后裔，名刘兴汉。）
    nbsp万胜，说明至少赢了一万场。
    nbsp赢了一万场，即是打下了天下。
    nbsp毕竟要是赢了一万场，还没有赢得天下，那打的可能不是满清，打的是玉皇大帝手下的天兵天将。
    nbsp麦克斯最近的主要工作，是帮洪天王完善教义。
    nbsp他创造性的提出，上帝给世人的天赐之地乃是华夏，上帝钟爱之人乃是汉人。
    nbsp并引经据典驳斥西方历史，表示他们都是偷华夏的。
    nbsp言及此处，就不得不提一个冷知识。
    nbsp西方伪史论，并不是华夏人士首先提出的，反而是西方学者发起的。
    nbsp他们的观点是，随着唐宋时期，传教士大规模进入华夏，从华夏不停抄录典籍带回欧洲，才有了文艺复兴。
    nbsp到了元明时期，随着中原的火器、海航技术的大发展，传教士偷学了技术，才有了后来欧洲大航海的开启。
    nbsp对于罗马，他们也有两种观点。
    nbsp第一种观点：罗马不存在，罗马的历史就是将华夏上古三皇五帝时期的故事，换个人名，简单改编一下。
    nbsp第二种观点：罗马是华夏人建立的，他们的依据是，春秋战国时期乃至秦汉之交的时候，中原的失败者来到草原，漫长迁徙，到达罗马。
    nbsp他们甚至还根据典籍，证明草原上的人是不蓄发的，留短发，和罗马历史记载的一摸一样。
    nbsp然后，他们又引用《后汉书》中的：大秦有类中国。
    nbsp为什么有类？
    nbsp因为是同一个祖宗。
    nbsp只是因为长途迁徙，换了居住的地方，所以生活细节上有略微差异。
    nbsp《后汉书》中，还有甘英想要渡海前往大秦，但被安息阻止的记载。
    nbsp他们认为，这是因为安息知道大秦人就是华夏人，所以才不能让他们见面，否则两方夹击，安息就没了。
    nbsp以上种种，均是西方专业学者、民间学者证明西方伪史论的观点。
    nbsp感兴趣的可以自己翻墙查阅外网。
    nbsp包括麦克斯认为上帝天赐之地是中原的说法，很早就有外国人提出了。
    nbsp大家都知道，某个宗教有个上帝应许之地。
    nbsp某个爱做生意的民族，认为是如今经常打仗的那块地。
    nbsp阿美的人则认为是他们居住的新大陆。
    nbsp但信奉西方伪史论的西方学者，认为这片大地是中原。
    nbsp他们的理由很简单：传承数千年，文化未曾断绝。
    nbsp即便稍有衰落，那也是上帝对他钟爱之民的考验。
    nbsp只要他们稍微努力一下，就能重新崛起。
    nbsp而且，华夏还几乎占据了整个亚洲最为富裕的土地。
    nbsp这不是应许之地，那什么是应许之地？
    nbsp距今六十多年前，有一场战争，先生想了十天十夜也想不通。
    nbsp而发动战争之前，身毒就有一种观点，华夏是应许之地，他们如果攻占华夏，就代表自己才是上帝赐福的子民，他们就比曾经殖民自己的宗主国更为高贵。
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    nbsp不得不说，确实离谱，离大谱。
    nbsp最先提出西方伪史论的，便是清末来华的传教士。
    nbsp他们通过学习华夏文化，阅读华夏典籍，发现华夏传承有序，怎么兴盛的、怎么败亡的，都有迹可循。
    nbsp反观西方，数千年前莫名其妙的就兴盛了，然后莫名其妙的就落败了。
    nbsp他们从小接受的教育，告诉他们是因为蛮族入侵。
    nbsp蛮人类比到华夏，就是胡人。
    nbsp华夏也被胡人入侵了，但五胡乱华、蒙古人入主中原，不管是被动还是主动，他们都在学习中原的先进文化。
    nbsp甚至连满清，即便搞出剃发易服、隔绝满汉，他们进入中原也开始学习华夏的先进文化治国。
    nbsp怎么到了西方，罗马被蛮人入侵，那群蛮人就好的都不学，败亡了一千多年？
    nbsp总不可能，华夏的胡人就聪明，西方的蛮人就傻吧？
    nbsp他们是傻的，那傻子是怎么打败罗马的？
    nbsp由此，他们引申到文艺复兴。
    nbsp早不复兴，晚不复兴，蒙古人打过去了，宋元明航海技术发达了，西方就复兴了，这是什么道理？
    nbsp所以，麦克斯，也就是刘兴汉的观点和他的同辈们相比并不激进。
    nbsp不过，那只是暂时的。
    nbsp自从降了洪天王，刘兴汉大变样。
    nbsp虽然我穿的神父袍，长得是洋人模样，但我真的是大汉后裔、刘氏宗亲。
    nbsp此情此景，唯有一句歌词，可以表达刘兴汉的心情：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。”
    nbsp天幕讲了海地，对于此地，刘兴汉也是有所了解的。
    nbsp原罪论，他更是了解，毕竟他就是神学院毕业的，本职工作就是传教士。
    nbsp想到人人生而有罪，需要努力赎罪，刘兴汉想起一个人——商鞅。
    nbsp通过严苛的法律，哪怕一点小事情，都有可能触犯律法，这便是人人有罪。
    nbsp通过努力种地或者当兵打仗，就可以凭军功抵罪，这不就是赎罪论？
    nbsp赎罪之后，再有功劳，就可以封爵、赐地，这不就是上天堂？
    nbsp越想越觉得对，刘兴汉便请求洪天王将关押在大牢的、不愿意投降的士子和官员交给自己。
    nbsp你们不愿意投降洪天王，但帮华夏正名总没有关系吧？
    nbsp你们认为清廷代表华夏，我认为洪天王代表华夏，这是小矛盾。
    nbsp归根到底，你们仍然认同华夏，所以诸君，请帮我完善西方伪史论吧。
    nbsp至于西方会不会派人亲自下场，来进攻洪天王？
    nbsp呵呵，他们要能团结起来，欧洲早就有秦始皇了。
    nbsp再者，不管是阅读史书，还是亲眼所见，华夏不愧东亚怪物房老大之称。
    nbsp在这片土地上，一旦发生战争，不管是改朝换代，还是外族入侵，动则死伤数百万、数千万。
    nbsp数十万的死伤，根本排不上号。
    nbsp就拿战国之时，白起坑杀赵国四十万降卒之事类比，别说同时期的欧洲，现在的欧洲有哪个国家敢拍着胸脯说自己不怕死四十万青壮年？
    nbsp依刘兴汉的见解，他觉得西方出钱、出武器帮清廷的可能性大，但绝对不会自己亲自下场。
    nbsp你有西方支持？我难道没有？
    nbsp只要钱到位，他们连自己的屁股都可以卖！
    nbsp而且华夏有天幕，只要天幕多放点科技视频，谁求谁帮忙还不一定呢！
    nbsp刘兴汉忙着写书，洪天王忙着改革。
    nbsp其他的要缓慢动，但有一项是立马要改的，那便是男女大防。
    nbsp太平天国有十诫，第七便是不好奸邪淫乱。
    nbsp听起来很正常，但实际执行起来特别不正常。
    nbsp具体规定为：“天堂子女，男有男行，女有女行，不得混杂。凡男人女人奸淫者名为变怪，最大犯天条。”
    nbsp刚开始是为了保持士兵的战斗力，毕竟天天交作业，人哪来的精神打仗？
    nbsp男女分开，军事化管理。
   

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