第四四四章 得胜令[2/2页]

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     nbsp34;那疤我瞧见了，34;那个上尉突然打破沉默，34;跟马尼拉湾红毛鬼的火绳枪烙的一模样。34;旁边络腮胡士兵往地上啐了口唾沫：34;文官？当年在月港他带跳帮队的时候，老子还在老家种番薯哩！34;笑声未落，更夫敲响三更梆子，众人不约而同望向城隍庙方向的夜空。
    nbsp戏台上的咿咿呀呀不知唱着什么，只剩篝火噼噼啪啪的哗啦作响。檐下灯笼的烛泪堆积成奇特的珊瑚状，将士兵们晃动的影子投在府衙照壁上，宛如一幅正在褪色的水师出征图。东首铁锅里凝住的羊油，此刻泛出类似船舷边浪沫的灰白色。
    nbsp这场庆功宴一直延续到了下半夜。
    nbsp士兵们在军官的吆喝声中结束宴饮整队离去，军官短促有力的方言口令。“镇海号集合”，“翔海号集合”，“泛海号集合”“靖海号集合……
    nbsp一艘艘船的集合声，士兵在短短时间内完成东倒西歪到列队站立的转换。醉酒者由同乡架着归队，军法官持水火棍在旁记录违纪者。
    nbsp火头军将未开封的酒坛贴上34;祭34;字封条，与阵亡士兵名册一同抬往城隍庙。戏班乐器装入标有34;某某班34;字样的樟木箱。
    nbsp余烬被泼入掺着硫磺的细沙，既防复燃又作行军火药备用。焦黑的羊骨用油布包裹，作为次日的吊汤底料，体现水师物尽其用的传统。
    nbsp踩碎的陶碗残片呈放射状分布，与士兵们离场时的扇形队形吻合。灯笼残光在青石板上投下细长影子，宛如指向港口的导航线。
    nbsp离场时无人交谈，但脚步声刻意保持《得胜令》节奏。年轻士兵偷掖怀里赏银的小动作，被老兵用刀鞘轻叩手腕制止。
    nbsp最后离场的军官踢散炭灰掩盖宴饮痕迹，同时将半块未燃尽的松木木残料别进腰带——这是他家乡的习俗，下一次出航带上会风平浪静。
    nbsp关于得胜令的事，我来说一说。
    nbsp大概成曲于明嘉靖年间。
    nbsp戚继光率军平定倭寇后，当地民众以锣鼓乐形式欢庆胜利，逐渐形成固定乐曲形式。
    nbsp以笛子、唢呐为主，辅以丝弦乐器。
    nbsp以“五锣”和“十锣”为核心，体现浙东锣鼓特色。
    nbsp全曲节奏明快，速度较快，情绪逐渐高涨，尤其以结尾的锣鼓部分最为激昂。
    nbsp通过音乐语言展现了民众欢腾庆祝的场面，如“将军得胜令”反复出现强化主题。
    nbsp作为民间音乐的代表作，反映了明代民众对民族英雄的崇敬与爱国情怀。
    nbsp融合了浙东锣鼓的节奏优势与民族管弦乐的表现力，成为传统音乐与器乐结合的典范。
    nbsp还有部分传说称该乐曲起源于奉化，与戚继光故乡相关，进一步印证了其历史与地域文化联系。
    nbsp(有兴趣的朋友可以去找来听一听，将军得胜令)
    喜欢。

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