第339章 世界需要星期日[1/2页]

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    “教导？怎么教导？这星期日到底想要做什么？他所信仰的‘秩序真的能办到那种事吗？”
    nbsp刘恒皱起眉头，实在想不到星期日到底想要怎么做，才能办到他口中的，让弱者幸福的生活着。
    nbsp弱肉强食，强者欺压弱者，剥削弱者，这是永恒不变的真理。
    nbsp作为这个时代里，位于剥削者最顶端的存在，刘恒实在无法理解，到底要怎么做，才能做到星期日所说的那样——绝对意义上的，属于“人”的生存之道。
    nbsp那些黔首天天面朝黄土背朝天，辛辛苦苦一整年，无端交给地主，交给大汉起码五成粮，能算是属于“人”的生存之道吗？
    nbsp你要说算，他刘恒第一个吐你一口唾沫！
    nbsp这种话，刘恒自己都不信！
    nbsp你要说黔首不算人，起码要是个小地主，才能算是人……
    nbsp那刘恒无话可说。
    nbsp实际上，和大部分皇帝、贵族不同，被称为“百帝之师”的刘恒，就连那位号称7世纪最强碳基生物天可汗李世民也尊崇有加的刘恒。
    nbsp他好歹还是会把黔首当人看。
    nbsp（李世民是真尊崇汉文帝，老了之后还各种给群臣暗示：我想要“文”的谥号。事实上也确实拿到了，最开始的谥号就是叫文皇帝，史书上就该记载为唐文帝。）
    nbsp（结果被武则天给李世民改了谥号，叫做“文武大圣大广孝皇帝”……）
    nbsp（李世民听了估计棺材板都要压不住了——老子追星呢！你改个锤子改！还改的这么难听！）
    nbsp正因为重视黔首，重视黔首的力量，他才会施行一系列仁政，使这片土地从秦末汉初的各种混乱中迅速恢复过来。
    nbsp不过，重视归重视，你要让他像星期日那样，为了普罗大众的幸福而行动……
    nbsp刘恒办不到。
    nbsp屁股决定脑袋，他所施行的仁政，本质上还是为了自家老刘家的统治权。
    nbsp可不是为了让百姓幸福。
    nbsp也正因如此，刘恒对星期日很是敬佩。
    nbsp“作为橡木家系的家主，星期日本可以高高在上，看遍世间风华，享尽世间美好，但他偏偏要为了那些普罗大众的‘幸福而奋斗……”
    nbsp“或许他的做法有问题，或许他的想法有些极端，但朕不得不承认，他是一个真正的好人。”
    nbsp一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人。
    nbsp如果星期日真的成功了，那……
    nbsp刘恒愿称他为货真价实的圣人！
    nbsp…………
    nbsp「“在你看来，怎样才算是幸福的活着？”流萤问道。」
    nbsp「“好问题。”」
    nbsp「星期日诉说起自己的想法。」
    nbsp「“人类的意识本质上是种幻觉，是一座座名为‘自我价值的监牢。人被这幻觉诱导，犯下错误，后果却要由外物承担。”」
    nbsp「“当一重又一重的错误充满人群，变得无从追溯……这一座座监牢便共同组成了一幢监狱，一条名为‘适者生存的自然法则。”」
    nbsp「“而自然总是伴随着掠夺与牺牲……它的反面，叫做‘秩序。”」
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